lunes, 5 de agosto de 2024

Crónica.- XXVI Curso de Verano sobre Franciscanismo en Andalucía. El franciscanismo en la memoria. Priego de Córdoba, 19 y 20 de julio de 2024.

 

XXVI Curso de Verano sobre Franciscanismo en Andalucía. 

El franciscanismo en la memoria. 

Hagiotopografía franciscana. 

Priego de Córdoba, 19 y 20 de julio de 2024. 

Texto: Manuel Peláez del Rosal

Presidente de la Asociación Hispánica de Estudios Franciscanos

 Fotografías: Marisa Mora y Adela Amorin

 

Confieso que no es fácil redactar una crónica del congreso celebrado en el antiguo convento de San Francisco de la Observancia de Priego de Córdoba en este año de gracia de 2024 sobre el tema general “El franciscanismo en la memoria”, con el subtítulo “Hagiotopografía franciscana: Barrios, plazas, calles, carreras y compases de ciudades, villas y lugares”. El punto de partida no ha sido otro sino el de bucear en la toponimia franciscana hagiográfica contextualizada o descontextualizada los innumerables enclaves urbanos y rústicos nacionales o extranjeros. 

Y una vez elegido el considerado digno de tratamiento ahondar en sus orígenes fundacionales y en su posterior evolución hasta la actualidad. Labor ardua y variopinta, donde las haya, no exenta de dificultad por su sistematización, pero sin duda “justa y necesaria”. A la habitual convocatoria han acudido no sólo no pocos de los que podríamos denominar “miembros de número” de la Asociación Hispánica de Estudios Franciscanos, activos desde el lejano año 1995, punto de partida de esta fecunda actividad congresual, sino otros muchos que podríamos encajar en el capítulo constituyente del aspirantazgo. 

Reconocemos, sin embargo, que en la denominación del Congreso nos hemos quedado cortos, pues su desarrollo ha aportado nuevos topónimos hasta ahora no tenidos en cuenta, tales como ronda, hacienda, campo, jardín, fuerte, fuerte, paseo, puente, cañada, pilar, parque, salto, mirador, baluarte, residencial, huerto, huerta, hotel, hospedería o resort, entre otros, relacionados con los conventos o monasterios que ocuparon los seguidores del espíritu del Santo de Asís. 

La presencia franciscana en España y en el Mundo, su carisma y su reflejo cultural, artístico y religioso es notorio. Rara es la población que no tiene un espacio público dedicado a San Francisco, San Antonio, San Pedro de Alcántara, San Buenaventura o Santa Clara o a alguno de innumerable santos, santas, beatos, beatas y venerables de la Orden. 

La topohagiografía o hagiotopografía franciscana -“lugares de la memoria de lo sagrado” - es tema recurrente no estudiado aún desde un punto de vista científico, y en no poca medida literario, arquitectónico, urbanístico, poético o retórico. Ya lo advirtió, en cuanto se relaciona con la Historia del Arte, el arquitecto Luis Cervera Vera en su obra sobre el Convento de San Blas de Lerma, enfatizando que en los edificios sean majestuosos o humildes se hallan circunstancias humanas dignas de atención y necesarias para el estudio de cualquier época. 

Intentar conocer mejor estas secuencias fue como ya subrayamos en el Programa el leit motiv del Congreso, con la esperanza puesta en la adhesión de los investigadores a la convocatoria para descubrir nuevos perfiles con los que sumarse al hontanar de materias en los ya celebrados desde el año 1995 hasta el 2019, plasmados en 25 volúmenes con casi 20.000 páginas. 

El Congreso número XXVI ha continuado su senda invitando a los estudiosos a participar en esta novedosa edición. La toponimia franciscana salva del olvido las fundaciones existentes o en trance de desaparición, de las que en no pocas no existe ni siquiera testimonio topográfico, si bien otras muchas han tenido mejor suerte, porque hubo quien se preocupara de darles un destino adecuado, conservándolas, restaurándolas y legándolas para la posteridad. 

El Congreso ha tratado de esclarecer algunas de las causas y consecuencias de las lamentables y exacerbadas exclaustraciones y desamortizaciones decimonónicas y ha supuesto un punto de inflexión en el estudio de esta temática, con la esperanza puesta en su continuación, contando claro está con la ayuda económica y moral que exige la investigación y organización de un proyecto de este género. En esta ocasión relacionado con los participantes -casi medio centenar- se ha destacado su componente universitaria (procedencia de España, Portugal, Colombia y Brasil). 

Su temática enriquecerá el panorama hagiotopográfico franciscano internacional, lo que nos animará, si se tercia, para dar a luz un “Diccionario toponímico franciscano” que se sumaría al ingente corpus lexicográfico de los de su género. Hacemos votos por ello, contribuyendo a modo de ensayo con las actas del Congreso franciscano que traemos a la memoria, cuando se editen como las anteriores y felizmente vean la luz, y de las que ahora ofrecemos un anticipo. 

A fuerza de minicrónica y a modo de agrupación de temas con similitud de tratamiento nos referimos en primer lugar a las comunicaciones toponímicas, entre las que se encuadran las de Alberto Aguilera y Manuel Gracia, sobre Borja y Mallén (Zaragoza), María Adelina Amorím, sobre Belèm do Pará (Brasil), Agustì Boadas, sobre Barcelona, Antonio Cacua Prada, sobre Pangote (Colombia), Laura Canabal Rodríguez, sobre Toledo, Vicente Carrión Íñiguez, sobre Albacete, Carmen Díez González, sobre Cáceres, Juan Francisco Escámez, sobre Almería, Fernando Gabardón de la Banda, sobre Espartinas (Sevilla), Antonio Galiano Pérez, sobre Orihuela (Alicante),Juan Gómez de Maya, sobre Cehegín (Murcia), José María Palencia Cerezo, sobre Hornachuelos (Córdoba), Bárbara Palomares Sánchez, sobre la Alta California, Manuel Peláez del Rosal, sobre Priego de Córdoba, Salvador David Pérez González, sobre Alhaurín el Grande, Francisco Javier Quintana, sobre San Roque-Gibraltar, Marion Reder Gadow sobre Málaga, Salvador Rodríguez Becerra, sobre la Provincia Franciscana de los Ángeles y Manuel Rubio Valverde, sobre Genilla (Córdoba). 

Por Comunidades Autónomas Andalucía, Extremadura, Castilla la Mancha, Cataluña, Aragón, Región de Murcia y Comunitat Valenciana, y por países España, Portugal, Brasil, Colombia y Perú. Conexos con el rótulo del Congreso se colacionan las comunicaciones de Juan Luis Albentosa Aja, sobre los profesos del convento de San Diego el Real de Sevilla y Juan Aranda Doncel, sobre los guardianes del convento de San Esteban de Priego. 

Relacionados con diversos conventos y monasterios franciscanos se incluyen los estudios de Francisco Amores Martínez sobre el Convento Casa Grande de San Francisco de Sevilla, Elena Bellido Vela sobre el convento de San Lorenzo de Montilla (Córdoba), Jesús Cuadros Callava y Carmen Fernández Luque, sobre el convento de San Pedro Alcántara de Priego de Córdoba, José Manuel Escobar Camacho sobre el convento de San Pedro el Real de Córdoba, Julián Hurtado de Molina Delgado sobre el convento de San Francisco del Monte de Adamuz (Córdoba),Ángel Marín Berral sobre el Hospital de la Santa Caridad de Fernán Núñez (Córdoba) y María Teresa Ruiz Barrera sobre el convento de Nuestra Señora de los Ángeles de Cádiz. 

Dentro del capítulo de las biografías se han examinado las del obispo de Almería y confesor del cardenal Cisneros Diego Fernández de Villalán, a cargo de Antonio Gil Albarracín, las de Fray Junípero Serra y Juan Crespí, a cargo de Ismael Cristóbal Montero Díaz, la de Fernando Amor y Mayor y su viaje a Marruecos en el siglo XIX, a cargo de José Manuel Recio Espejo, la de María Angélica da Silva y Katherine Edith Quevedo Arestegui, sobre hagiografías del convento de San Francisco de Lima y la de la comunidad del convento descalzo de San Antonio de Padua de Granada, a cargo de Manuel Villegas Ruiz. 

A este repertorio, ya de por sí interesante, hay que sumar la comunicación literaria de Antonio Cruz Casado sobre San Antonio de Padua en la tradición oral cordobesa y en varias comedias clásicas españolas, la de María Angélica da Silva y Matheus Henrique Correia de Vasconcellos sobre la espacialidad paisajística franciscana, y la de Francisco Javier Gutiérrez Núñez compendiando los índices de material, lugares y personas de los precedentes cursos y congresos franciscanos promovidos y realizados desde el año 1995 al 2019. 

Es de justicia añadir el patrocinio y colaboración del Ayuntamiento de Priego (Área de Cultura), Hospedería San Francisco, Real Academia de Córdoba, Real Asociación Española de Cronistas Oficiales, Asociación de Amigos de Priego, Fundación Caja Rural del Sur, Provincia de la Inmaculada Concepción, Academia Andaluza de la Historia, Consejo Regulador de la Denominación de Origen Protegida de Priego de Córdoba y la prestigiosa empresa Knolive Oils&Hispasur Aceites. 

A todos los participantes, colaboradores, personal asistente y patrocinadores nuestro testimonio de gratitud. Sin su complicidad no hubiera sido posible la celebración de este memorable congreso franciscano.

  

 

 
Refectorio del antiguo 
convento de San Francisco (Priego de Córdoba).
Sesión de trabajo del Congreso.
Claustro del antiguo convento de San Francisco (Priego de Córdoba).
Recepción de participantes en el Congreso
 

 Refectorio del antiguo convento de San Francisco (Priego de Córdoba). Sesión de trabajo del Congreso.

Dr. D. Salvador Rodríguez Becerra (Universidad de Sevilla)
-
Rodríguez Becerra, S., AHEF.- Hagiotopografía y urbanismo 
en los franciscanos de la provincia de los Ángeles
 -
 
   
Dra. Adela Amorin (Lisboa, Portugal) 
-
Amorin, Mª A., Universidade Nova de Lisboa (Portugal).
 “Hagiotopografia franciscana em Belém do Pará (Brasil): 
a memória (d)escrita na malha urbana”
-

D. Manuel Gracia (Borja, Zaragoza).
 
Aguilera Hernández, A.& Gracia Rivas, M. 
 Centro de Estudios Borjanos de la Institución “Fernando el Católico”. “Hagiotopografía en Borja (Zaragoza):  
El legado franciscano en el paisaje urbano de una ciudad aragonesa” 


D. Francisco Javier Quintana 
-
Quintana Álvarez, F. J., Escuela de Arte de Sevilla. “El Hospicio de San Francisco de San Roque (Cádiz) durante los siglos XVIII y XIX"
-
 
Antiguo Refectorio del convento de San Francisco (Priego de Córdoba).
Sesión de trabajo del Congreso.


Ismael Montero Díaz, Universidad de Córdoba, "Franciscanismo en California. Una aproximación a través de la toponimia".




José María Palencia Cerezo
-
Palencia Cerezo, J. Mª, RAC.- 
El salto del fraile como topos franciscano 
cordobés de la Edad Moderna
-

 

Antiguo Refectorio del convento de San Francisco (Priego de Córdoba).
Sesión de trabajo del Congreso.
-


D. Juan Aranda Doncel.
-
Aranda Doncel, J. Real Academia de Córdoba. 
“Guardianes del convento de San Esteban de la villa de Priego".
-
 

Aguilera Hernández, A.& Gracia Rivas, M. 
 Centro de Estudios Borjanos de la Institución “Fernando el Católico”. “Hagiotopografía en Borja (Zaragoza): 
 El legado franciscano en el paisaje urbano de una ciudad aragonesa”

 
Antiguo Refectorio del convento de San Francisco (Priego de Córdoba).
Sesión de trabajo del Congreso.
 -
 

Antiguo Refectorio del convento de San Francisco (Priego de Córdoba).
Sesión de trabajo del Congreso.
 
 
 
Ángel Martín Bernal, Fernán Núñez


Juan Francisco Escámez Trujillo (Almería).
-
Escámez Trujillo, J. F. Arquitecto Técnico. 
Universidad de Almería. "Toponimia y huellas 
franciscanas en la ciudad de Almería (España)"
 
 -

Salvador David Pérez González.
-
Pérez González, S.D., Universidad de Málaga.
 “Tras las olvidadas huellas seráficas de un desaparecido convento malagueño. Hagiotoponimia franciscana en Alhaurín el Grande"
 
Antiguo Refectorio del convento de San Francisco (Priego de Córdoba).
Sesión de trabajo del Congreso.


Pérez González, S.D., Universidad de Málaga. 
“Tras las olvidadas huellas seráficas de un desaparecido convento malagueño. Hagiotoponimia franciscana en Alhaurín el Grande"
-
 

Dª Elena Bellido (a la izquierda), preside D. Manuel Peláez del Rosal.
 
Bellido Vela, E., Dra. por la Universidad de Córdoba: “El desaparecido convento franciscano de San Lorenzo de Montilla; definición geométrica y representación gráfica” 

Visita a la parroquia de 
Ntra. Sra. de la Asunción (Priego de Córdoba).
.

Visita a la parroquia de 
Ntra. Sra. de la Asunción (Priego de Córdoba).
-

 
Visita al antiguo convento de San Francisco
 (Priego de Córdoba).
-


Visita a la parroquia de 
Ntra. Sra. de la Asunción (Priego de Córdoba).
 -

Visita a la parroquia de 
Ntra. Sra. de la Asunción (Priego de Córdoba).
-


 Visita a la parroquia de 
Ntra. Sra. de la Asunción (Priego de Córdoba).
-

 Visita a la parroquia de 
Ntra. Sra. de la Asunción (Priego de Córdoba).

sábado, 22 de junio de 2024

TERCERA CIRCULAR y PROGRAMA DEFINITIVO (15.07.2024).- XXVI Curso de Verano sobre Franciscanismo en Andalucía. El franciscanismo en la memoria. Hagiotopografía franciscana. Priego de Córdoba, 19 y 20 de julio de 2024.


ACTUALIZACIÓN a 15 de julio de 2024

 
 XXVI Curso de Verano sobre Franciscanismo en Andalucía. 

EL FRANCISCANISMO EN LA MEMORIA.

Hagiotopografía franciscana: 

barrios, plazas, calles, carreras y compases, 

de villas, ciudades y lugares. 


Antiguo convento de San Francisco

Priego de Córdoba, 19 y 20 de julio de 2024. 


Organiza: 

Asociación Hispánica de Estudios Franciscanos (A. H. E. F.).

Colabora: 

Academia Andaluza de la Historia 

Real Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba

Real Asociación Española de Cronistas Oficiales

Excmo. Ayuntamiento de Priego de Córdoba

Asociación de Amigos de Priego de Córdoba

Fundación Caja Rural del Sur

Provincia Inmaculada Concepción, OFM

 

En Twitter: https://twitter.com/FranciscanisAnd (@FranciscanisAnd)


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TERCERA CIRUCLAR (15 de julio de 2024)

PROGRAMA DEFINITIVO PDF


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Día 19 de julio (viernes)

 Lugar: Claustro de la  Hospedería de San Francisco

  •  17.00-17.45 h. Entrega de credenciales
  •  18.00 h.- Acto oficial de apertura
  •  18.15-20.00  h.- Lectura de comunicaciones (7)
  •  20.00-20.30  h. Pausa
  •  20.30-21.30 h. Lectura de comunicaciones (4)
  •  22.00 h. Cóctel. Concierto de Alba García (violín)

  

Día 20 de julio (sábado)

  •  9.00-9.45 h. Asamblea  General de la  AHEF  (Junta Directiva)
  •  10.00-11.45 h. Visita guiada  al Casco Histórico  antiguo de  la ciudad (Adarve, Villa, Parroquia de la  Asunción y Castillo)
  •  12.00-14.00 h. Lectura de  comunicaciones (8)
  •  14.30 h. Almuerzo libre
  •  18.00-20.00 h. Lectura de comunicaciones (8)
  •  20.00-20.30  h. Pausa
  •  20.30-21.30 h. Lectura de comunicaciones (4)
  •  22.00 h. Cena de clausura (Huerto de las  Infantas)
  •  24.00 h. Despedida.

 
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SEGUNDA CIRCULAR (6 de julio de 2024)

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  • 1.- Se adjunta el borrador del programa de los títulos de las comunicaciones al día de la fecha. Si alguno de los comunicantes desea cambiar el título de su comunicación está a tiempo de remitirnos el nuevo. La semana próxima se enviará a la imprenta. 
  • 2.- Aquellos comunicantes que no puedan estar presentes en el Congreso pueden enviarnos cuatro folios máximo (1.500 palabras, máximo) para que un relator los lea en algunas de las sesiones (viernes tarde o sábado mañana y tarde). 
  • 3.- A cada congresista se le entregará una bolsa conteniendo la carpeta del Congreso, el programa y un obsequio. 
  • 4.- La sesión inaugural del Congreso comenzará a las 6 de la tarde del día 19 de julio en el Refectorio de la Hospedería de San Francisco, Plaza de San Francisco, número 15 de Priego de Córdoba. 
  • 5.- La segunda sesión del Congreso principiará el sábado día 20 de julio a las 12 de la mañana, y la tercera a las 6 de la tarde. Tras la clausura tendrá lugar un concierto de violín seguido de un coctel con aperitivos ligeros. 
  • 6.- Para los congresistas y acompañantes se ha previsto una visita guiada al casco histórico de la ciudad, de dos horas de duración, que se iniciará a las 10 de la mañana del día 20 de julio en la puerta de la Hospedería de San Francisco, recorriendo el Adarve y concluyendo en la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción. 
  • 7.- Todas las comunicaciones serán publicadas en formato Actas, debiendo ser remitidos los textos completos (máximo 20 folios a espacio y medio, letra Times New Roman) y las ilustraciones que se estimen oportunas, antes del día 20 de octubre del presente año.


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COMUNICACIONES

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(1).- Aguilera Hernández, A.& Gracia Rivas, M. Centro de Estudios Borjanos de la Institución “Fernando el Católico”. “Hagiotopografía en Borja (Zaragoza): El legado franciscano en el paisaje urbano de una ciudad aragonesa”

(2).-  Albentosa Aja, J. L., Universidad de Murcia. “Origen de los nuevos profesos en el convento de San Diego el Real de Sevilla entre finales del siglo XVIII y mediados del siglo XIX”

(3).- Amores Martínez, F., Universidad de Sevilla. “Altares dedicados a santos de la orden y otras capillas de patronato particular en el convento Casa Grande de san Francisco de Sevilla en el siglo XVIII”

(4).- Amorin, Mª A., Universidade Nova de Lisboa (Portugal). “Hagiotopografia franciscana em Belém do Pará (Brasil): a memória (d)escrita na malha urbana”

(5).- Aranda Doncel, J. Real Academia de Córdoba. “Guardianes del convento de San Esteban de la villa de Priego”

(6).- Arestegui, K & Silva, Mª A., Universidad Federal de Alagoas (Brasil). “Entre la memoria hispana e inca: hagiografías del convento de San Francisco de Lima, Perú, reveladas a través de la cartografía histórica”

(7).- Bellido Vela, E., Dra. por la Universidad de Córdoba: “El desaparecido convento franciscano de San Lorenzo de Montilla; definición geométrica y representación gráfica”

(8).- Cacua Prada, A. Academia de Historia de Colombia y Real Academia de Córdoba); San Antonio de Piedra de Pangote(Corregimiento del Municipio de San Andrés, en Santander, Colombia)

(9).- Canabal Rodríguez, L. Universidad Complutense. “Plazas, calles y travesías. Las franciscanas de Toledo”

(10).- Carrión Iñíguez, V. AHEF. “Toponimia y huellas franciscanas en las fundaciones de la provincia de Albacete”

(11).- Cruz Casado, A., Cronista oficial de Lucena (Córdoba). “Entre lo popular y lo culto: San Antonio de Padua en la tradición oral cordobesa y en varias comedias clásicas españolas”

(12).- Cuadros Callava, J. & Fernández Luque, C., Real Academia de Córdoba. “La desamortización del convento de franciscanos descalzos de San Pedro Apóstol de Priego de Córdoba y su destino como Plaza de Abastos y Centro de Iniciativa Empresarial”

(13).- Díez González, C. Universidad de Extremadura. "Toponimia y huellas franciscanas en la ciudad de Cáceres (España)"

(14).- Escámez Trujillo, J. F. Arquitecto Técnico. Universidad de Almería.  "Toponimia y huellas franciscanas en la ciudad de Almería (España)"

(15).- Escobar Camacho, J. M., Real Academia de Córdoba, “Un barrio dentro de una collación medieval: el monasterio de San Pedro el Real o de San Francisco de Córdoba”

(16).- Gabardón de la Banda, F., Universidad Sevilla-CEU. “La toponimia franciscana en El Aljarafe. El caso de Espartinas”

(17).- Galiano Pérez, A. L., Cronista oficial de Orihuela (Alicante). “Presencia franciscana en la toponimia de Orihuela (Alicante)”

(18).- García Ros, V., Universidad Politécnica de Valencia. “El locus de Ruçafa, los mártires de Teruel y el sitio fundacional de los framenors en la conquista de Balansiya”

(19).- Gil Albarracín, A., AHEF.- La fundación franciscana de la parroquia de San Pedro de Almería

(20).- Gómez de Maya, J., Instituto Figueroa de Historia y Ciencias Sociales.“El Arroyo del Padre Pecador y otras toponimias minoritas en la murciana villa de Cehegín”·

(21).- Gracia Rivas, M.& Aguilera Hernández, A. Centro de Estudios Borjanos de la Institución “Fernando el Católico”. “El convento franciscano que dio nombre a un yacimiento arqueológico: el caso de Mallén (Zaragoza)

(22).-  Gutiérrez Núñez, F. J. Universidad de Sevilla: "25 años de Cursos de Franciscanismo en Andalucía. Estudio e índices: materias, lugares y personas  (1995-2019)"

(23).- Hurtado de Molina Delgado, J., Cronista oficial de Córdoba. “El extinguido Convento de San Francisco del Monte, en el antiguo Señorío de El Carpio”

(24).- Montero Díaz, I.C., Universidad de Córdoba, "Franciscanismo en California. Una aproximación a través de la toponimia".

(25).- Morales Morales, M. ASCIL (Sevilla). “Huellas franciscanas en el valle del Guadalquivir de Sevilla”

(26).- Osuna Luque, R., Cronista Oficial de Carcabuey, “Los franciscanos y su influencia en las fiestas populares de Carcabuey”

(27).- Palencia Cerezo, J. Mª, RAC.- El salto del fraile como topos franciscano cordobés de la Edad Moderna

(28).- Palomares Sánchez, B. Dra. en Historia. Catalá Island: Una remembranza hagiotopográfica franciscana en el Pacífico Norte

(29).- Peláez del Rosal, M., Real Academia de Córdoba. “La Huerta de San Francisco del convento de San Esteban (vulgo San Francisco) de Priego de Córdoba”

(30).- Pérez Frías, P. L., Academia Andaluza de la Historia. “Aproximación a la presencia franciscana en la Historia Militar de España

(31).- Pérez González, S.D., Universidad de Málaga. “Tras las olvidadas huellas seráficas de un desaparecido convento malagueño. Hagiotoponimia franciscana en Alhaurín el Grande"

(32).- Quintana Álvarez, F. J., Escuela de Arte de Sevilla. “El Hospicio de San Francisco de San Roque (Cádiz) durante los siglos XVIII y XIX"

(33).- Recio Espejo, J. M. Universidad de Córdoba. "La intervención franciscana en el viaje de Fernando Amor y Mayor a Marruecos en 1859"

(34).- Reder Gadow, M., Academia Andaluza de la Historia, “La huella de san Francisco en la toponimia urbana malagueña”

(35).- Rodríguez Becerra, S., AHEF.- Hagiotopografía y urbanismo en los franciscanos de la provincia de los Ángeles

(36).- Rubio Valverde M., Arqueólogo. “Las Peñas de San Francisco en el sitio de la Media Legua, entre Priego y Carcabuey”

(37).- Ruiz Barrera, Mª T. Universidad de Sevilla. “Inventarios dieciochescos sobre el convento de Nuestra Señora de los Ángeles de Cádiz”

(38).- Silva, Mª Angelica de & Batista, M. H., Universidad Federal de Alagoas (Brasil). “Dos lugares europeus à distante América: construção de territórios sacros franciscanos do medievo ao contexto contemporáneo”

(39).- Villegas Ruiz, M., Real Academia de Córdoba. “Hagiografía de los venerables hermanos franciscanos descalzos del Convento de San Antonio de Granada”

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PRIMERA CIRCULAR

INTRODUCCIÓN
  • La presencia franciscana en España y en el Mundo, su carisma y su reflejo cultural artístico y religioso, es notorio. Rara es la población que no tiene un espacio público dedicado a san Francisco, San Antonio, o a alguno de los santos, santas, beatos o beatas de la Orden, o al huerto, huerta, campo, arco o monasterio que históricamente ocuparon u ocupan los seguidores del Santo de Asís. En muchos casos se trata de un recurso devocional genérico (Caño de los Frailes) y en otros específico (Casa, Hacienda, Campo, Parque, Jardín, Fuente, Fuerte, Hotel u Hospedería). 
  • La topohagiografía franciscana es tema recurrente no estudiado aún desde un punto de vista científico, y en no poca medida literario, arquitectónico, urbanístico, poético o retórico. Intentar conocer mejor estas secuencias es el leit motiv del Congreso que se anuncia, con la esperanza puesta en la adhesión de investigadores que aporten sus trabajos, respondiendo así a la convocatoria que pretende descubrir nuevos perfiles y sumándose al hontanar de los ya celebrados desde el año 1995. El Congreso número XXVI continúa su senda invitando a los estudiosos a participar en esta novedosa edición.


NORMAS PARA PRESENTAR COMUNICACIONES
  • Quienes deseen presentar comunicaciones deben enviar sus datos, título y resumen a la Secretaría, inaplazablemente hasta del 15 de junio de 2024 (inclusive). La extensión final del texto no podrá exceder los 20 DIN A-4, a dos espacios. Deben presentarse en papel y en soporte informático. 
  • Los comunicantes deben exponer personalmente un resumen de su comunicación, en el tiempo que le indique la Organización. Los trabajos no defendidos durante el congreso por su autor podrían no editarse.

OTROS DATOS DE INTERÉS.
  • Coordinación: Dr. Manuel Peláez del Rosal & Dra. Laura Canabal Rodríguez
  • Secretaría: Antiguo Convento de San Francisco Plaza de San Francisco, 15 (14800 Priego de Córdoba, España) Móvíl: 608654146 Email: mpelaez@uco.es
  • Propuestas de comunicaciones. Se pueden dirigir a la siguiente dirección de correo electrónico: mpelaez@uco.es (Manuel Peláez del Rosal).
  • Todos los ponentes, comunicantes y personas inscritas recibirán gratuitamente un lote de las publicaciones de la AHEF, valorado en 200 €

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PARTICIPANTES ANUNCIADOS

[Actualización a 22 de junio de 2024]

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COMUNICACIONES

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(1).- Aguilera Hernández, A.& Gracia Rivas, M. Centro de Estudios Borjanos de la Institución “Fernando el Católico”. “Hagiotopografía en Borja (Zaragoza): El legado franciscano en el paisaje urbano de una ciudad aragonesa”

(2).-  Albentosa Aja, J. L., Universidad de Murcia. “Origen de los nuevos profesos en el convento de San Diego el Real de Sevilla entre finales del siglo XVIII y mediados del siglo XIX”

(3).- Amores Martínez, F., Universidad de Sevilla. “Altares dedicados a santos de la orden y otras capillas de patronato particular en el convento Casa Grande de san Francisco de Sevilla en el siglo XVIII”

(4).- Amorin, Mª A., Universidade Nova de Lisboa (Portugal). “Hagiotopografia franciscana em Belém do Pará (Brasil): a memória (d)escrita na malha urbana”

(5).- Aranda Doncel, J. Real Academia de Córdoba. “Guardianes del convento de San Esteban de la villa de Priego”

(6).- Arestegui, K & Silva, Mª A., Universidad Federal de Alagoas (Brasil). “Entre la memoria hispana e inca: hagiografías del convento de San Francisco de Lima, Perú, reveladas a través de la cartografía histórica”

(7).- Bellido Vela, E., Dra. por la Universidad de Córdoba: “El desaparecido convento franciscano de San Lorenzo de Montilla; definición geométrica y representación gráfica”

(8).- Cacua Prada, A. Academia de Historia de Colombia y Real Academia de Córdoba); San Antonio de Piedra de Pangote(Corregimiento del Municipio de San Andrés, en Santander, Colombia)

(9).- Canabal Rodríguez, L. Universidad Complutense. “Plazas, calles y travesías. Las franciscanas de Toledo”

(10).- Carrión Iñíguez, V. AHEF. “Toponimia y huellas franciscanas en las fundaciones de la provincia de Albacete”

(11).- Cruz Casado, A., Cronista oficial de Lucena (Córdoba). “Entre lo popular y lo culto: San Antonio de Padua en la tradición oral cordobesa y en varias comedias clásicas españolas”

(12).- Cuadros Callava, J. & Fernández Luque, C., Real Academia de Córdoba. “La desamortización del convento de franciscanos descalzos de San Pedro Apóstol de Priego de Córdoba y su destino como Plaza de Abastos y Centro de Iniciativa Empresarial”

(13).- Díez González, C. Universidad de Extremadura. "Toponimia y huellas franciscanas en la ciudad de Cáceres (España)"

(14).- Escámez Trujillo, J. F. Arquitecto Técnico. Universidad de Almería.  "Toponimia y huellas franciscanas en la ciudad de Almería (España)"

(15).- Escobar Camacho, J. M., Real Academia de Córdoba, “Un barrio dentro de una collación medieval: el monasterio de San Pedro el Real o de San Francisco de Córdoba”

(16).- Gabardón de la Banda, F., Universidad Sevilla-CEU. “La toponimia franciscana en El Aljarafe. El caso de Espartinas”

(17).- Galiano Pérez, A. L., Cronista oficial de Orihuela (Alicante). “Presencia franciscana en la toponimia de Orihuela (Alicante)”

(18).- García Ros, V., Universidad Politécnica de Valencia. “El locus de Ruçafa, los mártires de Teruel y el sitio fundacional de los framenors en la conquista de Balansiya”

(19).- Gil Albarracín, A., AHEF.- La fundación franciscana de la parroquia de San Pedro de Almería

(20).- Gómez de Maya, J., Instituto Figueroa de Historia y Ciencias Sociales.“El Arroyo del Padre Pecador y otras toponimias minoritas en la murciana villa de Cehegín”·

(21).- Gracia Rivas, M.& Aguilera Hernández, A. Centro de Estudios Borjanos de la Institución “Fernando el Católico”. “El convento franciscano que dio nombre a un yacimiento arqueológico: el caso de Mallén (Zaragoza)

(22).-  Gutiérrez Núñez, F. J. Universidad de Sevilla: "25 años de Cursos de Franciscanismo en Andalucía. Estudio e índices: materias, lugares y personas  (1995-2019)"

(23).- Hurtado de Molina Delgado, J., Cronista oficial de Córdoba. “El extinguido Convento de San Francisco del Monte, en el antiguo Señorío de El Carpio”

(24).- Montero Díaz, I.C., Universidad de Córdoba, "Franciscanismo en California. Una aproximación a través de la toponimia".

(25).- Morales Morales, M. ASCIL (Sevilla). “Huellas franciscanas en el valle del Guadalquivir de Sevilla”

(26).- Osuna Luque, R., Cronista Oficial de Carcabuey, “Los franciscanos y su influencia en las fiestas populares de Carcabuey”

(27).- Palencia Cerezo, J. Mª, RAC.- El salto del fraile como topos franciscano cordobés de la Edad Moderna

(28).- Palomares Sánchez, B. Dra. en Historia. Catalá Island: Una remembranza hagiotopográfica franciscana en el Pacífico Norte

(29).- Peláez del Rosal, M., Real Academia de Córdoba. “La Huerta de San Francisco del convento de San Esteban (vulgo San Francisco) de Priego de Córdoba”

(30).- Pérez Frías, P. L., Academia Andaluza de la Historia. “Aproximación a la presencia franciscana en la Historia Militar de España

(31).- Quintana Álvarez, F. J., Escuela de Arte de Sevilla. “El Hospicio de San Francisco de San Roque (Cádiz) durante los siglos XVIII y XIX"

(32).- Recio Espejo, J. M. Universidad de Córdoba. "La intervención franciscana en el viaje de Fernando Amor y Mayor a Marruecos en 1859"

(33).- Reder Gadow, M., Academia Andaluza de la Historia, “La huella de san Francisco en la toponimia urbana malagueña”

(34).- Rodríguez Becerra, S., AHEF.- Hagiotopografía y urbanismo en los franciscanos de la provincia de los Ángeles

(35).- Rubio Valverde M., Arqueólogo. “Las Peñas de San Francisco en el sitio de la Media Legua, entre Priego y Carcabuey”

(36).- Ruiz Barrera, Mª T. Universidad de Sevilla. “Inventarios dieciochescos sobre el convento de Nuestra Señora de los Ángeles de Cádiz”

(37).- Silva, Mª Angelica de & Batista, M. H., Universidad Federal de Alagoas (Brasil). “Dos lugares europeus à distante América: construção de territórios sacros franciscanos do medievo ao contexto contemporáneo”

(38).- Villegas Ruiz, M., Real Academia de Córdoba. “Hagiografía de los venerables hermanos franciscanos descalzos del Convento de San Antonio de Granada”

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PREINSCRIPCIONES

  • (1).- Belo, A. / AHEF.
  • (2).- Bardón González, J. L.. / Tenerife (Islas Canarias)
  • (3).- Chicharro Chamorro, J. L. / Instituto de Estudios Giennenses
  • (4).- González Luque, F.
  • (5).- Luque Luque, J. / Universidad de Córdoba
  • (6).- Martín Rosales, F. / Alcalá la Real (Jaén
  • (7).- Sanchez Amorós, A. / OFS de Callosa de Segua ( Alicante )
  • (8).- Sanz de Bremond y Mayans. A. / AHEF
  • (9).- Teixeira, V. / Universidad de Porto (Portugal)
  • (10).- Vasconcellos Magalhaes, A. C. / Conservadora e Restauradora de Bens Culturais (Brasil), Universidade Federal de Minas Gerais (Brasil)

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Boletín informativo AHEF nº 1 (2ª época), 2017

Boletín informativo AHEF nº 2 (2ª época), 2018

Boletín informativo AHEF nº 3 (2ª época), 2019